王晓峰

      从成都出发是早上8点，我们这一行40多人分坐五辆中巴车，我被分在2号车，车上几位是分别来自东北局、西北局、华北局的影友，等我们快坐好的时候，西北局小冯背着上百斤的行囊登上车，当时我们都一惊，你背的什么东西，也太重了吧！他放下行囊后，我好信儿用力去抬它的行李，结果纹丝未动，我暗暗佩服这位从西北新疆来的小伙子的身手。石菁秘书长逗他，“小冯，从新疆来给我们带什么好吃的了？”小冯憨憨地说，“带了，带了，一会儿发给你们！”

　　车队上路了，我们委托藏地光影公司作为此次行程的总策划和导游，他们由精干的八个人组成，袁波领队、陈刚导游和小拉姆导游以及五位司机师傅，他们非常敬业，每个车上都安装了对讲机，袁领队坐头车，小拉姆坐尾车，前后照应，袁领队全神贯注地观察路况，随时通报路况信息，使后面的车队有充分的准备，他们的行为让车上的人感觉很踏实、很温暖。

　　我们走的是一条不寻常的路段，中间要经过汶川地震带，从成都出发一路上要经过、都江堰、映秀、汶川、姚坪羌寨、米亚罗、马尔康、翁达、色达等地。车行至映秀镇，我们稍事休息顺便参观了映秀中学5·12地震遗址，倒塌的校舍依然七扭八歪地堆放在废墟中，周边气氛清寂、压抑。围绕整个废墟建了一个可供游客行走的栈道，听导游说，这里还埋着18位同学，没办法挖出来了，听了这话有些心痛，为这些无辜的孩子感到惋惜。目前在遗址周边展现给我们的是一个崭新的映秀，房子都是新建的，街道整洁，店铺林立，百姓安然自在地生活着，一点看不出曾经经历过的创伤。

　　五年前，我曾去过九寨沟，也是走的前面这段路，此次旧路重游别有一番滋味，我舍不得闭目养神，双眼一直望着窗外，经历过汶川地震后的路况修复的很好，对面山体滑坡的痕迹依然可见，大量的泥沙喷涌下来，形成一道道宽体滑道，滑道上已没有任何植被，看到是腐朽的树干和大量的沙石堆积在那里。我们的车穿行在山体下方，也是冒着巨大风险，如果真有石块滑落下来那是十分危险的。

　　进入姚坪羌寨，多彩奇异的房屋比比皆是，景色好看多了，这是一座秀美的古村落，我们爬上一个慢坡，可以一览小镇的全貌，小镇被群山包围着，清静安详，雪白的云朵悬浮于山间，一条溪流从小镇中间穿过，给小镇带来了活力与生机。穿行在小镇里有过往的村民跟我们友好地打招呼，似乎习惯了我们这些拿着长枪短炮的摄影人，也不躲避我们的镜头，甚至就安静地站在那儿等我们拍照，很是配合，这是我预先所没有想到的。

　　到达马尔康已是傍晚，它是阿坝州州府地，导游把我们安排在嘉绒酒店，酒店装饰系藏式风格，服务员穿着盛装彬彬有礼地在酒店门口敬候着，献上美酒和圣洁的哈达。大厅内金碧辉煌，尽显皇族气派，二层的厅廊四周布满藏彩壁画，走廊里供奉着佛龛。安顿下来以后，去餐厅就餐，餐厅服务员都是藏族青年，皮肤粗糙且泛着红晕，双目清澈，没有一点污浊之气，她们显得很害羞，不敢正视我们，我们有什么要求，她们都会尽可能满足，生怕慢待了大家。来之前以为这的饭肯定很难下咽，没想到上来的每道菜都合大家口味。酒足饭饱后我们没有马上回房间，准备出去转转，看了一下表，晚上9点多了外面天还很亮，街道上有很多人散步，道边的夜店正常营业，小孩子在路上嬉戏玩耍，老人坐在木椅上乘凉。走在街道上一点不感觉热，这里周边被高山维系着，整个马尔康市区是呈东西走向的长条状，梭磨河的支流经过城市中心，河谷幽深，水流湍急，凉风习习。因城市太小，打出租车起步价才2元，估计给他20元能把整个城市转个遍。

　 次日清晨，我们告别马尔康又上路了，再往西行路况就更差了，公路颠簸地很厉害，想眯一会儿都很难，而且越走海拔越高，头开始有点隐隐作痛，窗外的景色越来越生疏，吸引眼球的地方也越来越多，成群的牦牛散放在草地间，半山坡上有用彩绸布拉网成的经幡，我问导游，这些经幡出现有什么说道吗？导游说，过去人认为挂经幡的都是吉祥圣地，其实不然，往往挂经幡的地方都是那地方曾经出过事、发过灾，挂上经幡来保佑此地以后平安无事！哦，原来如此。

　　午后的阳光暖暖的，车队行驶的很慢，感觉越走越没有路样了，这哪儿够得上国道啊，乡级小路都不如，可它的确就是国道，本来就不宽的路面左侧还在加宽，时而还有封路的标识。我们坐在车上就像在做按摩，上下颠簸，左右摇摆，肚子被颠的很难受，好像五脏六腑要被颠出来一样！小冯站起来给大家发点心、苹果，发枣和李子，还给大家讲他在西藏的见闻，大家一边吃水果，一边听他讲故事，津津有味，笑声不止！

　　我们车队到达时轮金刚灌顶大法会现场是午后3点，这样大规模的法会是罕见的，来自西藏、青海、甘肃、四川的藏民几十万人聚集于此，绵延几公里的车流把公路占的满满的。车还没停稳，我们已经急不可待地背起摄影包，跳下车直奔法会现场。尊贵的活佛端坐在上千平米的帐篷里讲经，藏民们就像他的仆人俯首静坐在他面前，他们几乎是以家为单位散坐周围，他们穿着盛装，面带微笑，一边听经，一边祈祷。大法会的周边帐篷林立，多的难以记数。我开始用广角头拍了几张大的场面后，迅速换上70—200的长头，集中精力拍人物，看着眼前这些过去只有在电影、杂志上才能见到的面孔我激动不已，能看得出来，他们是将自己最华丽的服饰、首饰都戴在身上了，玛瑙、玉器、金银首饰光艳华贵。在众人群中我发现一个头上扎着蝴蝶结的小女娃，用水汪汪的大眼睛望着我，她太小了，跟父母坐在人群里也要经受活佛的训导，她根本听不懂你们在说什么，东张西望，看着这个神奇的世界。我走进她，把镜头对准她连续拍了几张，拍完就走总是不大好，我从摄影包里拿出我预先买好的巧克力，送给她一板，她好像也是吃过的，伸出小手接了过去。这个举动被身后的其他孩子看见了，孩子们立刻围上来，示意他们也想要，他们用不是很流利的汉话说，把你的背包给我，把你的帽子给我吧！孩子们天真顽皮，在我面前做着各样的怪脸，我的相机镜头一直对着他们，记录下他们真实而鲜活的状态。

　　在寻找拍摄目标的时候，一个年纪很大、慈眉善目的喇嘛朝我招手，我走到他身边，先是跟我握手，然后用左手把我头揽过来，跟我贴脸，摸我头！我感觉像被活佛赐福一样的恩宠！旁边的同事问，我们这么多人，他怎么偏偏要唤你过去呢？我也说不清原由，或许老人家看我面善吧！

　　法会周边大大小小的帐篷无计其数，有人朝山坡上的帐篷走去，我也好奇跟了过去，果然帐篷里有吸引我们的天地。帐篷里坐着一对兄妹和一个仆人，交流之后得知讲经的活佛是女孩的舅舅，女孩子很美、很特别，不同于法会广场坐着的普通俗民，她的肤色、神情、昂贵饰品以及手里摆弄的苹果手机等等都传递着她特有的贵族气息。她很友善，并不清高，谈吐自然，有问有答。有几个游客要求与她合影，她都一一满足。

　　离开灌顶法会现场，我们奔赴下一个目的地——色达喇荣五明佛学院。出发前，导游就将它施以浓重的神秘色彩，大家都急迫地想见到它的真容。越往山里开进路况就越糟糕，车颠簸的很厉害，当车队开进喇荣沟的时候，道路两侧时有三三两两的喇嘛在走动，落日前的余晖打在他们身上形成漂亮的轮廓光，就跟油画一样。来到这里我才弄明白一个概念，内地汉族将男僧人叫和尚，女僧人叫尼姑；而藏传佛教是将男僧称喇嘛，女僧称觉姆，年纪再大一点称教姆。他们都穿着绛红色的僧袍，有的戴一顶遮阳用的方铲型帽子，帽子有红黄两色，不分等级。我们的车顺着盘山路向山顶前行，远处呈现密密麻麻的红木屋，一开始脑子里想像它会很多，但没想到它的密度会这么大，它们依山而建一幢挨着一幢，真是蔚为大观，令人瞠目结舌。车慢慢驶进了巷弄里，如果迎面有车出来，想错车都很难，几经周折我们的车队终于开到了山顶，进驻喇荣五明佛学院宾馆。

　　喇荣宾馆的设施很简陋，我们住的地方在海拔4000米左右，大家明显感觉呼吸困难、缺氧、头痛加剧，感觉两条腿像灌了铅似的。导游开始分发从成都带来的晚餐，每人一瓶氧气罐，还发了高原康，据说高原康要提前吃，现吃是不管用的。回到宾馆打开行李，凡是带包装袋的食品都胀的鼓鼓的，生水瞬间就被烧开了，是海拔高沸点低的缘故。大家普遍感觉头痛腿酸吃不下东西，有的个别体弱女士反应更强烈，出现了呕吐、浑身肌肉痛、眩晕、流鼻血等症状！细心的小拉姆挨个屋询问，有没有身体不适的，给大家发药，体贴入微，令我们感动！不管条件多困难，我们千里迢迢来到这儿，目的很明确要体察民俗、拍出好片子、记录美丽的瞬间，所以再难也得克服，我们稍微整理一下东西，拿起相机、三脚架又赶赴拍夜景的场地。我们要去的地方，离宾馆约有2公里路程，要绕过转经阁和觉姆生活区，行走中，对面时有过往的觉姆朝我们走来，她们有说有笑自觉地排队行走，与我们擦肩而过相互问候“扎西得勒！”。走进觉姆生活区，感觉她们居住条件真是很差，房子都是用木板搭建的，房子很小，几乎没有院落。山上没水，每天自己挑水洗衣做饭，过着拮据的日子，也许她们就是这样磨练自己意志，过着清寂俭素的生活。

　　到了拍摄地，这是一个可以一览佛学院全景的地方，我们选择好合适的位置，架起三脚架，静候日落后的余晖，从那一点望去，连绵数公里的山谷被密密麻麻的僧舍覆盖，红红的小木屋把整座山映红，这阵势让初来乍到的游客目瞪口呆！也当之无愧享受“世界最大的佛学院”的赞誉！日落西山，天色瞬间暗了下来，白云变成了藏蓝色，炊烟袅袅，夜灯冉冉，蜿蜒的盘山路被过往的车流照出一条明亮的曲线，我将光圈设定为22、16，利用多重曝光，慢速拍了数张，直到自己满意为止！

　 拖着沉重的双腿回到宾馆，疲惫不堪。袁领队一再强调在高海拔的地方不让洗澡，怕滋生感冒而带来危险，只好简单洗漱，把电池、手机充上电，再把一天拍的片子存储到电脑里做备份。跟我同房间的是江苏管道公司的吕主席，他躺下后吸了很多氧很快就睡着了，呼噜震天，鼾声令我难以入睡，几乎一夜未眠。

　　第二天天色微亮，又爬起来去拍晨曦，走的是跟昨晚相同的路径，清晨与傍晚的景色有很大差异，天朗气清，沁人心脾。山坡上传来觉姆诵读经文的声音，露天广场已有多人在朝拜，他们围着转经阁手持佛珠口念着“唵嘛呢叭咪吽”疾走着，在转经阁对面，一个觉姆虔诚地在磕长头，口里念念有词，眼睛微闭面无表情，她裸足站在一个斜面的长板前，不停地举手合十、俯地、起身，反复做着五体投地的叩拜。听路人讲，每一个藏人在世期间每年要磕十万个长头，这样才算虔诚。屈指算一下，一年365天，被十万一除，一个人每天要约叩270个长头，这是一个什么概念呢？他们修的不是今生而是来世！我静静地站在她侧面，观察她很久，并把她的身影记录在我的镜头里。

　　因太阳始终藏在云层里，没拍到我们想要的晨曦，只好去拍佛学院的听经楼，进入这里必须脱帽、脱鞋，喇嘛们的鞋子脱的到处都是，散落一地。我跟江苏油田徐主席上楼巡视了一圈，看到教室里有喇嘛们在吟诵经文，我们也不方便拍摄，怕惊扰了他们，很快我俩就出来了，坐在门口看过往的喇嘛，我发现藏族小伙子长得棱角分明端庄俊彦，黑里透着红，很健康，他们三三两两手持转经筒面带一脸的幸福！正午的阳光直射下来热辣难耐，徐主席一向幽默风趣，“晓峰，我虽然黑点也得关照一下自己的皮肤，实在忍受不住了，我们买个口罩戴吧”，我说，好，我去买，我挑选了2个绛红色的口罩，递给他一个，结果他怎么都戴不上，自己开玩笑说，“妈的，好不容易买个口罩，脸太大，还戴不上！”他的一席话差点把我笑死！

　　袁领队为我们联系了一个年轻漂亮的觉姆，成都人，高中毕业后入佛学院学习。她长得十分清秀，中等身材，眉眼轮廓清晰，很上镜。一来请她给我们介绍一下佛学院概况，二来请她做模特。经她讲解得知学院目前有2万多在职学员，还有4千多暂住生，上百名法师，这是一个多么庞大的数字。这座教学楼有四层，中间是空堂，上有天窗，四周是回廊，教室就在回廊边上，她一边走一边介绍着，神情自然而优雅。为配合我们拍照，戚主席请她从远处走过来，正好天窗有一束光照射进来，人物与环境相得益彰，此时快门声此起彼伏，戚主席说，大家拍这么多，展览只能上一张啊！说的大家都笑了。

　　我们依依不舍离开佛学院，不时地回头眺望，想把这壮美的景致留在记忆深处，这里留给我太多的回味，短短的一天一夜让我无法了解你更深层、更隐秘的东西，这也是我带着诸多疑问不想离开的理由。也许今生是唯一一次来这了！再见了色达，再见了喇荣佛学院！

    “天葬”，一个听起来让人惊怵的词汇，过去只在小说里了解一点儿，也只能靠想象来体味它的神秘！

　　再走一会我们就靠近天葬台了，大家的神情开始紧张起来。这也是我们此次川西之旅的好奇之地！听袁领队说，看天葬有规定，只可远观，不可以拍照。我开始不想看了，独自回车里睡觉，司机师傅看我一个人在车里，不解地问我，你怎么不去看？你看过了？我说没有，挺恐怖的有什么好看的！他马上劝我，那你要去看的，这是很难见到的奇观，机会多难得呀！离仪式开始还早着呢，赶紧去吧！我好像被他说动心了, 下意识地换上了长焦镜头。

　   从山脚下一眼望去，半山坡上坐满了看客，等待啄食的秃鹫布满山脊，黑压压一片，过去脑子里想象就几头秃鹫而已，没想到会聚集这么多，足有几千只秃鹫！它们或静立或在天上盘旋，等待着它们特定的美食。因为不懂规矩，很多游客把秃鹫下山的通道给侵占了，当地藏族管理人员很生气，强行把他们驱赶到一侧，一再申明不许拍照，可是这些拍客怎能忍得住啊！还是有偷拍的！管理者闻声会追上去命令其强行删掉。等了大约一个多小时，送尸车渐渐从远处开过来，有钱的家人会把尸体放在木箱里，由几个喇嘛护送和四个抬尸人抬到超渡台，而没钱的就简单用白布包裹抬来。四名抬尸人抬着尸体围着白塔绕行几周，由喇嘛诵经，超渡灵魂上天，然后送到天葬台由天葬师用快刀将尸体剖开，亲属们在离剖解尸体的不远处观看，口念佛经祈祷家人的灵魂升天。四个成人和一个孩子的尸体很快被剖解完了，这时候半山坡急不可待的秃鹫群立足俯观，气势夺人，等天葬师发出信号打开围栏时，漫山的秃鹫如天兵下凡，迅速扑下山，整个通道尘烟四起，用不上半个小时，全部啄食干净，场面蔚为壮观！在藏民看来，人来自于自然，最后还要回归于大自然，他们始终坚信生命是轮回往复的，对于生死他们一向看得从容而淡泊。

　　我们这个摄影团好在不受车辆和时间的限制，随走随拍，看哪里好就停车拍照，自由度很大。在回成都的路上我们经过直波古碉群，几座碉楼已有800多年历史，它棱角分明且坚固不催，历经数次大地震巍然不倒。在碉楼下方建起一座小镇，它有微版小拉萨的美誉。我一个人穿行在巷弄里，似乎在找寻着什么，眼前是一幢幢别致小楼，露台上摆满鲜花，安静美艳，犹如世外桃源一般。墙体表面被粉刷成奇异的颜色和符号，有的房檐下还写着“共产党好”几个字，一个老人家告诉我，这座碉楼小镇是国家免费给他们建的，不要我们一分钱，连说了几声共产党好！

　　几日间的行走，让我真切地感受到自然与文化的吻合是一种必然，生存环境决定了生存风格。每到一地，展示给我们的是一个坚实、博大、深厚的土壤，我们面对的每一座山峰、每一条江河、每一座牧场、每一座建筑都是鲜活而富于生命的；我忘不掉一双双清澈的眼睛、虔诚的面孔、质朴纯真的微笑，学子们甘愿享受着青涩光阴，他们有自己的信仰，守护着自己的精神家园，期盼宗教的神灵降福在自己身上，他们生存的环境赐予他们单纯、善良、豪放、勇敢的胸襟，还有什么不令我们信服，令我们在真切地感受中渐渐地投以敬慕的眼光！