王丽丽

    在社会主义文艺舞台上，众多演员创造出一个个光彩夺目、有血有肉的鲜明形象，编织出一幕幕感人至深、绚丽多彩的画面，这些艺术魅力来源于生活，我们只有深入实际、深入生活、深入群众，才能为人民奉献出更多无愧于时代的精神产品。

    我们都知道，艺术源于生活又高于生活，作为一名演员，不熟悉生活，没有深厚的生活积累，就很难塑造出饱满的、有血有肉的、具有鲜明个性的艺术形象来。个别演员只习惯于闭门造车，只凭着自己的意识完成艺术创作，所以在舞台上常常出现一些很别扭的表演，尽管表演者费力不少，他们所塑造的人物都是很难感动观众，甚至让观众大倒胃口。演员创造角色，直接依据的是剧本的人物形象，然而，他们要完成创作角色的任务，又必须充分调动自己的生活体验和生活积累。因此，一个演员又必须具有从生活实践中吸取和积累创作素材的能力，这种能力更需要从生活实践中和创作实践中不断磨练。对于一名演员来说，所谓“生活”，指的是人的内在和外在的世界，我们要在现实生活中，真正做到贴近实际、贴近生活、贴近群众，认识了解在各个社会层面不同的人，对各种人物进行观察、体验、研究分析，通过不断积累，使自己的仓库中，具有一定的深度和广度。

    当然，仅仅有了生活还不够，还需要对生活进行提炼，把握和概括掌握其精髓。这是一项很艰巨的任务，它需要演员必须具有一定的文学修养，才能较好的完成这项任务。一位演员应该具有一定的文学修养，必须要努力刻苦的学习，许多著名演员的实践证明，演员的文学修养和生活修养是相辅相成的，深厚的生活修养，“人学”的深度和广度，可以帮助自己深刻地感觉和理解作品，同时，深厚的文学修养也有助于演员对实际生活中各种人物的观察、体验、研究和分析。我在我团排练的大型现代辽剧《回家》中扮演一个农村的小女孩，在那段时间里，我多次到农村去和很多小女孩交朋友，了解她们的生活经历、家庭情况和情感世界，在体验生活过程中，把她们当成姐妹来交流，这些接触使我感触很深，后来我在剧中为小女孩设计的蹦、跳、活泼欢快和在大人说话时插嘴，在父母烦闷时逗趣等细节都来源于这段体验生活的过程，在进入排演场时，这方面的积累使得这个人物在我的心中丰满、鲜活起来了，在剧场演出时收到了良好的效果。

    对于演员来说，仅仅有了生活还不够。因为表演艺术是塑造人物的艺术，应该是“体验”和“表演”的辩证统一，不去学习，不去体验生活，就难以体验人物的内在心理，只凭灵感或凭外部技巧去塑造形象，只能是流于形式。所谓“情动于衷而形表于外”，这是生活的逻辑，也是演员的逻辑。演员对于角色有了体验，再通过有力的“外部技巧”表现出来，从而传达给观众，这正是“体验”与“表现”的辩证统一。中国的戏曲艺术，似乎是重表现的，所谓“程式化”的动作，也可以看作是一种纯外部技巧，然而，如果把中国戏曲表演艺术中的程式化看作与生活无关，与“体验”无关，则是大错特错了。戏曲表演中的程式都是从生活中来的，在戏曲程式之中已经熔铸了对生活的体验。可是，一位戏曲演员在表演中，如果没有对角色的性格及特征进行体验，就不可能赋予固定的程式动作以生动的、特殊的心里内容。因此，对于一位戏曲演员来说，深入生活、认识生活、深刻理解生活，也是十分重要的。正如戏曲老艺术家说：“戏剧美的感情，是在演员生活经验的基础上挖掘那角色有某些相似类似的情感，将这些情感的幼苗在舞台幻觉的创造中培养起来的一种诗化的情感，它是美的，又是真的，只强调表演则失真，只强调体验则失美。”

     我们认识到艺术源于生活，高于生活，承认表演艺术是“体验”和“表现”的统一，是“真”与“美”的统一，要实现这个目标，作为一位演员，就要下更大的功夫，做更大的努力，演员的成就与质资和修养成正比，生活是艺术创作的源泉，这些认识更激励我刻苦钻研，努力奋斗，深入生活，加强修养，塑造出更多的人物形象，创造出更多的艺术产品，为人民奉献出更好的精神食粮。