爬上3300米

看一场3600秒的藏域欢歌

刘静宜

    注：想要描述这场壮美的演出并非易事，我绞尽脑汁，都未曾想到一个合适的逻辑架构。整场演出分为《鼓声不息》、《藏地赛装》、《马帮豪情》、《青稞天浴》、《遇见梅里》五大章节，每个章节又有着诸多不同的元素和表达手法，这并不是一场简单的叙事或者抒情，也没有按照固有的演艺套路或戏剧冲突。我闭上眼睛，渐渐沉下心来，终于发觉，这场穿越藏地而撼动人心的旅程是按照在香格里拉的感官体验和精神感悟为脉络。

    你一定听过“香格里拉”，这个从地名“香巴拉”推演而成的神秘地方，由于藏地小说《消失的地平线》获得了全世界的关注，成为了西方乃至世界的“世外桃源”。在香格里拉，神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇……都有着让人窒息的美丽。这里是宗教的圣土，人间的天堂。

    在无数旅行者的探访和发掘下，如今的香格里拉早已不再是地理上的秘境。交通、科技、影像工具使香格里拉逐步去神话的同时，这里更加美丽而深厚的人文风景正日益绽放。在雪域高原，一场最纯正的香格里拉藏地文化之旅，一首香格里拉四季物候美的迭变诗歌，被誉为全球海拔最高室内歌舞秀——《遇见·香格里拉》，为世人呈上一幅如梦如幻的“香巴拉”梦境。于是，我爬上3300米的高高的香格里拉，只为这场3600秒的藏域欢歌。

看秀，欣赏目不暇接的藏装

    你也许听过纽约、伦敦、巴黎、米兰四大国际时装周，但它们的历史都不过百年，在香格里拉有场“时装周”已延续千年。

    这究竟是个怎样的“时装周”呢？

    香格里拉地域辽阔，藏族支系众多、居住分散，为了适应自然环境和不同的气候条件，不同地区都具有特色鲜明的民族服饰。赛装开始，藏族的姑娘、小伙会穿上自家亲手缝制的节日盛装，载歌载舞，欢聚一堂。“展”和“赛”是赛装的两大关键词，一个个、一对对、一排排轮番上场，展示的不仅是服饰与手艺，更是自信与美丽。

    那些多姿多彩的藏族服饰，构图上的繁简虚实、形象的夸张变形、色调上的对比反差，令人叹为观止。灿烂缤纷的色彩随着光与影的流动强烈冲击着我的视线。在这里，世界犹如万花筒般展现出绚丽的姿态。灿烂别致而不同寻常的服饰美，亮丽而不艳俗的色彩美，散发出无穷的魅力。没什么设计师会比藏族同胞更大胆：红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比强烈的颜色，银、金、珍珠、玛瑙、玉、翡翠、珊瑚、琥珀等名贵珠宝，都为服饰所用。在赛装的同时，藏族妇女的聪明才智和心灵手巧都表现得淋漓尽致。

    精美多姿的服饰使香格里拉成为“藏彝走廊”裙子文化带上最风光的交汇点，从岷江流域的白马藏族、大渡河畔的嘉绒藏族、雅砻江支流鲜水河边的藏族走婚部落扎坝人、金沙江河谷的纳西族、怒江边上的傈僳族、怒族、普米族，以及大渡河和雅砻江下游的凉山彝族妇女把服装之美汇聚使这里成为集大成者。百变灵动的霓裳裙影，一年四季都不会缺少，加上巧妙的搭配方法，裙之美、人之美、生活之美全部展现。

聆秀，倾听响彻天地的藏声

    香格里拉是静谧而寂寞的，因为有了藏声，这里变得圣洁而充盈。没人说得出，藏声是什么，因为藏钵、藏鼓、藏族人都是藏声的载体。在演出中，不同的藏声有机地编排，使观众得到最震撼和共鸣。

    藏钵作为释迦牟尼在世时的普通日常用具，在其涅槃后由中印度传至中亚地区，进而传至中国，从日常的食器成为佛陀与佛法的符号与象征，拥有了常人无法想象的功能。藏钵音色沉稳，有似古代编钟的感觉，虽然少有旋律性，但空灵之感令人身心愉悦。当一声清脆的佛钵声飘入耳朵，似乎能瞬间驱散脑海中所有焦虑和杂念，眼前出现了一个彩色的漩涡，身体一直在那个漩涡里沉沦，轻飘飘的等待落地，直到最后降落在一片绿色的原野且漫天飘着花瓣的地方……而颂钵的难度在于，纯粹的发心、微妙的控制、以及传统声音技艺的传承，木杵摩擦和敲击颂钵边缘会产生不同的音色和振动。颂钵音波长而稳定，与人体内在频率产生共振，耳闻圆融浑厚，与我的血脉一起流淌的钵音，感到灵魂被钵唱抚摸着、安慰着，深觉置身宇宙的无际震撼。

    藏鼓是藏式最普遍的打击乐器，关乎生活更关乎信仰。扎玛茹，用两块骨头弧面相背粘接而成，鼓面蒙以羊皮，左右有骨坠，中腰有丝绦带子，以手的虎口握其腰部，左右摇晃。以其骨坠敲击鼓皮作响。江德乌，可名为“长腰鼓”，两面鼓皮之间有绳联系，可以松紧调节音调。手鼓，有长柄，故又称为“长柄鼓”，用时鼓面与地垂直，鼓槌上端呈弧形，横向敲击，坐或行进时均可用。尼泊罗鼓，长圆形，腰大，两端稍小，横悬胸前，可左右两面夹击，或夹在腋窝而拍……这些鼓大大小小，配合不同的舞蹈有着不同的含义和内容：如歌颂日月星辰、山河大地，思念亲人，祝福相会，祝颂吉祥如意以及宗教信仰等。藏族鼓舞既能使人们在尽情歌舞的欢乐中抒发情感，又能通过它与神灵沟通而得到佑护。

    藏歌高亢嘹亮，宽厚洪亮如同香格里拉高原蓝天辽阔的气象，悠扬婉转如同梅里雪山萦绕的丝丝云朵。那些歌声朴素、热情、结构简练，以脚顿地为节，浑厚深沉，节奏鲜明，矫健而富于动力。这歌声，有着千百年来，在崎岖的茶马古道上每天都上演的惊天动地的生命乐章，有生与死的较量，说不尽的悲欢离合。这歌声，是送给大自然的藏地情书，传颂着人对劳作的情感，人对自然的敬畏，为这片土地注入了生命的温度。

品秀，领悟宏大之外的生活与信仰

    你是从哪个片段开始被感动而不能自已呢？

    是湛蓝的星空下，独克宗古城恍若天上的街市，风情万种的卓玛在舞台上与马帮汉子挥洒豪情斗酒？是铺天盖地的青稞雨如天浴，击打在藏家汉子、姑娘的头上、脊梁上？是虔诚而淳朴的藏族人面朝梅里雪山为朝圣而生，亦为朝圣而死？是漫天云雾中莲花中婀娜生姿的莲心，飘散出禅意与美感？

    在香格里拉的日子与外界有着奇异的时差，当外面世界的人们追随着时间的匆匆脚步时，你却可以在悠长的宁静中观赏落日余晖，而且心无所忧。在3300米的香格里拉，在观赏《遇见·香格里拉》的3600秒里，仿佛岁月更迭，仿佛四季穿梭，而观众在这匆匆中收获平静和感悟、成熟和智慧以及清晰美好的回忆。

    也许，这才是真正的香格里拉。《消失的地平线》里描述的不是某一个寺庙、某一个小镇或某一个山谷。香格里拉原来是一种心态，是一种生活，是一群欢歌的藏族人，是琉璃盏中映出的一道虹，或是果树花瓣上的一颗露珠。她的美，像世界上所有其他的美一样，如同空谷的回响，传入心田留下一声洪亮，虽渐渐散去却历久弥新。从此，香格里拉于我不再只是风景，而是脑海中挥之不去的声响和身影，是一次心灵的契约，是一次灵魂的碰撞，是一场充满偶然与必然的“遇见。”