刘丽颖

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    《千字文》是南北朝时期周兴嗣编撰的蒙学读物，其对仗工整，易诵易记，因而广为流传。市面注释版本繁杂，多是逐字逐句翻译，且良莠不齐。刘丽颖这篇释析起初是在微信上一日一句，随心随性，娓娓道来，少了照本宣科的讲解，多了趣味和可读。特约稿分期刊用，以飨读者。

    另，根据新闻出版署《出版物汉字使用管理规定》中“在古代历史文化学术研究著述必须使用繁体字”的相关要求，保留原文繁体字。

2017年4月28日

    《千字文》一日一句（九零）

    殆辱近恥，林皋幸即

    危险、耻辱即将来临，就该退居山水之间，可以幸免于难。

    老子曰：知足不辱，知止不殆。适可而止，激流勇退，又是说起来容易做起来难的。“晚明四家”之一邢侗做到了，退居“来禽馆”，以诗文书画自娱，却也掺杂多少落寞和无奈。

    不过，以今天的反腐力度，如果真有严重问题，退、隐、逃、离，应该终归不能逃脱法律的制裁。看了几集《人民的名义》，湖南卫视今天大结局，里边有句台词说，做官是高危职业，要经得起、抵得住各种诱惑。所以，“知止”尤为重要。

    如果制度能完善到只用法律条文说话，那就不需要有官民之分了，但这得有多难啊。只要有人在，矛盾始终存在。

2017年4月29日

    《千字文》一日一句（九一）

    兩疏見機，解組誰逼

    疏广、疏受叔侄二人见机行事，适时解下印绶辞官归隐，又是谁能逼迫的呢！

    是啊，辞官归隐，这何尝不是保全自己的智慧呢？

    可是，历朝历代就是有人不为名利，不为贪享，执着一念，至死为国效力，为民谋福，哪怕身陷囹圄，也不躲不藏，不退不缩，是不是就是人们常说的“傻”！

    还说苏轼。今天去四川，那苏园美景，仍令人羡慕不已，可他当年还是背井离乡，在仕途坎坷中颠沛流离。被贬惠州，走了半年。时过千年，现在去惠州也不很便利，那里至今立有上个世纪60年代的军垦纪念碑。难倒他不懂明哲保身？no！非不能，实不为也！他的“小舟从此逝，江海寄平生”一句，曾吓得黄州知州一身冷汗，以为他真要“归去，也无风雨也无晴”，那岂不连累自己犯了监管不力之罪！而事实上，苏轼的“一蓑烟雨任平生”才是真正的随遇而安，所谓的“此心安处，便是吾乡”，逃离是无济于事的，遁世也不过自欺欺人，内心的淡定才是生于斯世、存于斯世的良方。

2017年4月30日

    《千字文》一日一句（九二）

    索居閑處，沉默寂寥

    一个人闲居独处，不费口舌，不伤脑筋，清静无为。

    孤独高于寂寞，寂寞高于无聊。对这种状态的感受是因人而异。本为高人境界，但弄不好就得了抑郁症，也是麻烦。

2017年5月1日

    《千字文》一日一句（九三）

    求古尋論，散慮逍遙

    研究古籍中的高论，探寻其中奥妙，可以排遣忧愁，自在逍遥。

    这也容易被人视为钻故纸堆，迂腐落后。然而，仁者见仁，智者见智，若能达到“与古为徒”，和古人做朋友的境界，你的底气就足了。可惜，真难啊。

    书法一直在提倡临古帖，可是几人真正做到能与羲之、索靖们对话啊？愚笨如我，还不能。套用屈原那句自勉：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

    这是劳动者在劳动节的宣言么？呵呵，傻傻的……

2017年5月2日

    《千字文》一日一句（九四）

    欣奏累遣，戚（慼）謝歡招

    欣喜之事来临，累心之事自然就能排遣；忧慼消失，自然也就招来欢愉。

    “慼”非亲戚之义，是“戚”的异体，忧慼、不高兴。小品中说，快乐也是一天，忧愁也是一天，人生一世，短短几十年，何必自寻烦恼呢。高级点儿的说法，世事不过分为两面，如太极阴阳，互相牵制，此消彼长，阳光多一点，阴郁自然少些。

    苏轼的旷达，就是战胜自我，主宰喜忧最好的武器。他的“东坡肉”是在写《寒食帖》的黄州“发明”的，“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的窘况下，他将“价钱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉变成闻名天下的美食，其绝非物质生活丰裕时的产物，可见艰苦的外部环境干扰不了强大充盈的内心。

2017年5月3日

    《千字文》一日一句（九五）

    渠荷的歴，園莽抽條

    水渠中的荷花开得正艳，光彩斑斓；园中草木茂盛，长出新枝嫩芽。

    疑问多在“的”字，古汉语中无助词“de”，《千字文》这里读“dì”，四声，鲜明的样子。宋玉《神女赋》句：“朱唇的其(语气词)若丹”。《康熙字典》释义：明也，鲜明貌，有光亮、鲜白义。“的歴”即光彩斑斓。许是为了凑足一千字，用了生僻义吧。

    此句说的当是春发芽，夏开花。总之是欣欣向荣，一派生机。

    今逢阴历四月，初夏时节，正好应景。古人初夏诗句有“夹路桑麻行不尽，始知身是太平人”（陆游）的讽刺和无奈，有“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”（杨万里）的慵懒和闲适，更有“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时”（王安石）的快乐和欢欣，最美人间四月天嘛。

    下班路过月牙岛，停车拍了很多照片，蓝天绿草心情好，把一直忽略的大自然重新亲近起来，世界如此美妙。

2017年5月4日

    《千字文》一日一句（九六）

    枇杷晚翠，梧桐早彫

    枇杷树四季常青，接近冬天叶子还是绿的；梧桐树却在秋天叶子就凋零了。

    又是不大懂的植物学知识。总之是概括自然万物的生长、凋谢，规律是不可改变的。

    凡事终有例外。丁香多为四瓣，个别变异后，会有不同。“五瓣丁香”寄寓好运和幸福，闻着花香找到它，是女孩子们春天最乐此不疲的一件事。前日找五瓣丁香，无意中又发现了三、六、七瓣的，今早好友发图片，竟然有九瓣丁香！更有姐姐说去年在新华桥下，曾发现一个十二瓣的！！

    今天青年节，大自然也欣欣向荣。美丽的人儿都有美好的祈愿，多多藉助大自然，会收获意想不到的喜悦。

2017年5月5日

    《千字文》一日一句（九七）

    陳根委翳，落葉飄颻

    树木老根，枯萎遮蔽，落叶随风飘飖。

    有荣便有枯，植物、动物、人，概莫能外。

    秋色入心即为愁。太受外界干扰，就容易多愁善感。大家都明白生老病死是自然规律，人人躲不过，却往往不明智地较劲、纠结。又是一个说来容易做来难。

    地球已经有几十亿岁了，若按霍金的预言，是不是它的枯萎也真的要来了？他说的话，我基本不懂。不懂也好，还是回来关注我的小世界，今天立夏，抚顺大风，又雨，冷。刚刚新闻说北京沙尘，上午九级风，初夏时节竟然满地断枝、落叶，已经有人不幸丧生。趁地球还在，珍惜生命吧，不管地球的寿命还有一百年还是一千年。

    没有了地球，叶落归在哪？没有根，还能有叶子么？

2017年5月6日

    《千字文》一日一句（九八）

    游鵾獨運，淩摩絳霄

    远游的鹍鸟独自翱翔，高飞接天，直冲九霄。

    以鸟喻人，表明孤高傲世，独来独往，消散、率意的性情。

2017年5月7日

    《千字文》一日一句（九九）

    耽讀翫市，寓目囊箱

    王充沉溺于书籍，在喧闹的书肆中阅读；郭璞眼中所见，只有装书的袋子和箱子。

    年少丧父，家贫，所以王充只好到洛阳集市上的书店阅读，博览群书，过目能诵，遂成为东汉著名哲学家。晋代郭璞，得读郭公青囊秘籍，才能通晓天文、卜筮诸朮。寒门志远，终能成就不凡。

    书，多非借不能读也。自己家里仍有买来的书没读呢，惭愧。问题是读了的也记不住用不上，这是最没办法的。

2017年5月8日

    《千字文》一日一句（一零零）

    易輶攸畏，屬耳垣牆

    换了轻便的车子，也要注意危险的存在；说话要小心，因为隔墙有耳。

    这句说凡事要谨言慎行。查字典，“輶”是古代一种轻便的车，《说文》：“輶，轻车也”，多为使者所乘。应该不属于贵重者，大概因其轻，出行时速度会快一些吧。由此引申义为“轻”。“易輶”应该就是换个低档小排量的车吧，犹言办了件小事儿。无论多小的事，都得“攸畏”，即有所畏、戒慎恐惧，否则容易招致意想不到的后果。

    “属耳垣墙”，就是把耳朵贴在墙上，所以又有俗语说：没有不透风的墙。中国古代建筑多为木制结构，这为有意无意的得人隐私，创造了方便条件。我觉得不只是让人说话小声，也是提醒注意别做亏心事，人若襟怀坦荡，高音大嗓也不用顾忌，爱谁谁。

    在蒙古饭店吃饭，偶有当地人破门而入，对中国人说话的高分贝提出抗议，其中确有挑衅成分，但“文明人”是该在公众场合小一点声儿的，否则显得旁若无人，狂傲张扬，有失文雅，太不低调，呵呵。

2017年5月9日

    《千字文》一日一句（一零一）

    具膳湌飯，適口充腸

    备办餐饭，可口充饥即可，不宜过奢。

    张学友那首《定风波》有一句:满堂盛宴，还不如一碗细面……

    传说中的“珍珠翡翠白玉汤”，应该在恰好的时机满足了适口充肠的需要，才成为永久、美好的记忆。而食不甘味，往往无关食之质量，而关乎食者的主体情绪和感受。

    今天过于“营养”的食品，可能恰恰成了身体的负担和垃圾。

2017年5月10日

    《千字文》一日一句（一零二）

    飽飫烹宰，饑厭糟糠

    饱了，烹羊宰牛也不新鲜；饿了，吃糠咽菜也是知足。

    《琵琶记》里赵五娘给公婆煮米吃，自食糟糠。一直恨那蔡伯喈咋就不能回家一趟，虽曾托人送过信，也意欲辞官，可没有真正敢于违抗朝廷之命，偏要等父母双亡，妻子找上门来才最终团圆。也是古时通讯太欠发达，今天可能就好了。但是，“糟糠之妻不下堂”似乎在今天很难做到了，喜新厌旧，比比皆是，习以为常。至于饮食，不厌其精，也是很多人朋友圈炫晒的主题。今天的生活质量的确很高啦。

    这位伯喈，到底是不是说“惟笔软则奇怪生焉”的那个蔡邕？是的话，母亲自食糟糠之时，那蔡文姬在哪儿呢？东汉时根本就没有状元，自然也没有状元抛妻另取丞相女儿之事。总弄不明白既然是艺术创作，为何一定要用真人名姓？

2017年5月11日

    《千字文》一日一句（一零三）

    親戚故舊，老少異糧

    对待亲友要念及旧交情谊深长，老人孩子的饮食要特殊加以区别。

    父属同姓为“亲”，母属、妻属异姓为“戚”，内亲外戚。本句说对亲戚应该无分贵贱，不分时间、场合、远近要同等相待。但如同说男女平等一样，越强调越说明本不等同。内外自古有别，“外戚干政”结果多为不吉，向来用为贬义。最典型的是吕雉，开启了汉代外戚专权的先河。

    老少的饮食须格外细致周到，尤其老年人。小时候看电影《喜盈门》，大儿媳自己包饺子，给公公吃玉米面窝头，被小孙女揭穿。今天我老爸却最爱吃玉米饼，生活条件不同了，众口相异，各取所需吧。

2017年5月12日

    《千字文》一日一句（一零四）

    妾御績紡，侍巾帷房

    婢妾从事纺织，还要服侍主人日常起居。

    封建社会一夫一妻多妾，与现在是不同啦，总之是男尊女卑。张生对红娘说：若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床。今天的女孩会说，呸呸呸，你以为你是谁啊？但在当时，这样一句话，一个使唤丫头，便此生有靠。精通多国语言文化的辜鸿铭，竟然有茶壶之论，算是讲得最无可辩驳的歪理。《儒林外史》中的杜少卿尊重妇女，主张一夫一妻，反对纳妾，在那个时代，确是难能可贵。

    小说看多了，总幻想回到古代，小姐可以大门不出二门不迈，不用柴米油盐，顶多做做女红，天天写字、看书也没人管。杜老八一句话点醒梦中人：你得保证别脱胎个丫鬟啊！噢噢，是呢，是呢，我还是做今天的我吧，起码能做自己的主。

    巧了，刚刚朋友发这样一段文字，有意思。《世说新语》：桓公（温）少与殷侯（浩）齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我！”人都擅长，并且要安于、敢于做自己。——跑题儿了，“纺”又写歪，累了，这么地吧。

2017年5月13日

    《千字文》一日一句（一零五）

    紈扇員（圓）潔，銀燭瑋（煒）煌

    细绢的团扇，圆圆的洁白无瑕；银色的火烛，明亮辉煌。

    员通圆，玮通炜。所谓纨扇，也称团扇、宫扇，最早做帝后出门遮阳、挡风之用，后来慢慢用于夏季乘凉，甚而当做装饰。古画中都是女子用团扇，男士用折扇。羲之题扇、孔明羽扇、公主铁扇、晴雯撕扇，皆为佳话。郑少秋最帅的荧屏造型都是手持折扇，“晓松奇谈”的那把扇子，因为书法太差，减分。绢质的团扇写字、画画都格外舒服，价格也贵。

    难以想象古人烛光下的苦读感受，应该比玩手机累多了。感谢爱迪生，却对手机的发明者爱恨交加。

2017年5月14日

    《千字文》一日一句（一零六）

    晝眠夕寐，藍笋象床

    白天小憩或晚上睡觉，躺在青色竹篾编织的席子和镶嵌着象牙的床上。

    令人艳羡的古代贵族生活。不过，现在的席梦思，就算秦始皇也没见过。无论古代和今天，如果睡眠不好，床再奢华也是遭罪。上午有新闻，徐州市财政局长在老家祖屋自缢身亡，遗嘱是：忧郁严重，彻夜难眠，痛苦万分，以此了结。近几年才知道抑郁症患者数量庞大，以前觉得是心理问题，现在才知道真是病。张国荣、乔任梁等，多数是为失眠困扰。的确，有钱未必快乐，无眠最为烦恼。能够安于卧榻三尺、一日三餐，何必奢求良田千顷、广厦万间。

    又想起一事。曾听朋友说去拜访过启功先生，他的书案一点儿都不大。那些真正的大师，都不被空间所囿，思维、心胸永远开阔。我们却都给自己置办几米的大案子，足够的架势，字写得怎样呢？我四米书案的工作室也很少去，因为懒。跟食不厌精一样，摆谱，是通病，也得治。